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오늘의 말씀
그리스도를 첫자리에 모심

    너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라
    [ 마6:33 ]



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5585 2017년 08월 14일 (월) 날마다 주님과 배우지 못하는 어리석음 - 열왕기하 17:24 - 17:41 2017.08 14|월 이스라엘 자손을 대신하여(24절): 앗수르의 왕 사르곤의 기록에 따르면 끌려간 사람들의 수는 27,290명이다. 그러므로 모든 이스라엘 사람들이 끌려갔다고 보기에는 무리가 있다. 24절은 사마리아를 포함한 몇몇 성읍들의 거주민이 대체되었고 보는 것이 적절하다. 한편 이러한 이주 정책은 민족적 정체성을 흐리게 하여 반란의 가능성을 차단하는데 있다. 여호와께서 사자들을 그들 가운데에 보내시매(25절): 이 사건은 북이스라엘은 멸망했지만 하나님의 주권적 통치는 여전히 유효하다는 것을 시사한다. 결국 외국에서 사... 예람지기 504
5584 2017년 08월 12일 (토) 날마다 주님과 신앙은 삶의 일부분이 아닙니다. - 열왕기하 17:1 - 17:23 2017.08 12|토 호세아 제구년에 앗수르 왕이 사마리아를 점령하고(6절): 북이스라엘의 마지막 왕 호세아는 앗수르의 승인 하에 왕이 되었다(3절). 그러나 이후 애굽을 포함한 반앗수르 동맹에 참여했다가 앗수르의 침략을 받아 멸망에 이른다(4절). 한편 호세아가 옥에 갇힌 것은 사마리아가 점령당한 후로 보는 것이 적절하다. 이 일은 이스라엘 자손이(7절): 7절 이하의 본문은 북이스라엘 왕국이 왜 멸망했는가에 대한 열왕기하 기자의 평가이다. 한 왕국의 멸망 원인은 다각적으로 분석할 수 있다. 냉혹한 국제 질서, 왕국 내부의 권력... 예람지기 336
5583 2017년 08월 11일 (금) 날마다 주님과 소명을 버린 생존 - 열왕기하 16:1 - 16:20 2017.08 11|금 이스라엘 여러 왕의 길로 행하며(3절): 유다의 왕이었던 아하스는 생존을 위해서라면 무엇이든지 한 인물이다. 하나님을 의지하는 신앙을 제외한 모든 방법을 다 동원했다. 첫째, 신앙이 아닌 욕망에 근거한 북이스라엘의 정책을 선택했다(왕하 8장 18절). 둘째, 하나님께서 금지하신 가나안 민족의 신앙을 수용했다. 이들은 자신을 위해서라면 자녀까지 인신공양을 했던 민족이다. 셋째, 당시 최강대국이었던 앗수르에 스스로 굴복하여 도움을 요청했다. 결국 이 선택으로 북이스라엘은 요단 서편을 상실했고(왕하 15장 29... 예람지기 310
5582 2017년 08월 10일 (목) 날마다 주님과 좌고우면 하지 않는 굳은 심지 - 열왕기하 15:23 - 15:38 2017.08 10|목 그 장관 르말랴의 아들 베가가(25절): 베가는 므나헴에 대항하여 요단 동편 길르앗 지역에서 새로운 왕조를 세웠다. 이후 요단 서편으로 진출하여 므나헴의 아들, 브가히야를 죽이고 북이스라엘을 새롭게 통일했다. 그러나 북이스라엘은 이미 피폐해질 대로 피폐해진 상황이다. 결국 다시 통일된 이후 20년을 넘기지 못하고 멸망에 이른다. 앗수르 왕 디글랏 빌레셀이 와서(29절): 이 시기 앗수르의 급속한 팽창은 모든 주변 왕국들을 긴장하게 만들었다. 그 결과 각 왕국 내부에서는 친앗수르와 반앗수르 정책을 두고 심각... 예람지기 339
5581 2017년 08월 09일 (수) 날마다 주님과 욕망으로 붕괴된 공동체 - 열왕기하 15:1 - 15:22 2017.08 09|수 여호와께서 왕을 치셨으므로(5절): 남유다의 아사랴는 웃시야(15, 30절)으로 불린다. 남유다의 영토를 대대적으로 확장했던 왕이었다(대하 26장 6~8절). 그러나 아사랴는 그 정점에서 욕망을 주체하지 못하였고, 그 결과 나병환자가 되었다(대하 26장 16~21절). 그 가운데에 아이 밴 부녀를 갈랐더라(16절): 여로보암 2세를 이은 스가랴는 살룸에게 살해를 당하고, 살룸은 다시 므나헴에게 살해를 당한다. 므나헴이 사마리아에서 정권을 잡자, 베가(27절)는 요단 동편을 기반으로 새로운 왕조를 건설한다. 므나헴이 베가를 ... 예람지기 227
5580 2017년 08월 08일 (화) 날마다 주님과 권력에 굴종하지 않는 당당함 - 열왕기하 14:17 - 14:29 2017.08 08|화 예루살렘에서 무리가 그를 반역한 고로(19절): 남유다에서는 북이스라엘과 달리 피로 얼룩진 왕조 교체는 일어나지 않았다. 하지만 요아스와 아마샤 두 왕의 비참한 죽음, 즉 반란으로 말미암은 피살은 남유다 내부의 긴장을 반영한다. 여로보암이 사마리아에서 왕이 되어(23절): 정치 군사적인 차원에서 여로보암 2세는 북이스라엘의 가장 위대한 왕이었다. 그가 정복한 영토의 경계선은 솔로몬이 통치했던 통일이스라엘 왕국의 북방경계선과 일치한다. 하지만 열왕기하의 기자는 북이스라엘의 가장 강력했던 왕의 기록으로... 예람지기 293
5579 2017년 08월 07일 (월) 날마다 주님과 낮추면 높여지고, 높이면 낮아집니다. - 열왕기하 14:1 - 14:16 2017.08 07|월 왕을 죽인 자의 자녀들은 죽이지 아니하였으니(6절): 아마샤는 개인적 복수나 정치적 보복을 행하지 않고, 신명기 24장 16절에 따라 행동했다. 하나님의 말씀 앞에 자신을 낮춤으로써, 어려워 보였던 에돔과의 전쟁에서 승리할 수 있었다. 마음이 교만하였으니(10절): 스스로 자신을 낮출 때에는 강성했던 아마샤가 에돔과의 승리 이후 교만해졌다. 하나님께서는 이스라엘의 왕 요아스를 통해 아마샤의 잘못을 책망하셨으나, 아마샤는 끝내 자신의 고집대로 행했다. 그 결과 전쟁에서 패했고, 예루살렘 성벽의 북서쪽 구간 1... 예람지기 259
5578 2017년 08월 05일 (토) 날마다 주님과 언약, 역사를 움직이는 힘 - 열왕기하 13:14 - 13:25 2017.08 05|토 이스라엘의 병거와 마병이여(14절): 엘리사를 향한 요아스의 외침은 엘리야를 향한 엘리사의 외침과 동일하다(왕상 2장 12절). 엘리사는 하나님께서 보낸 구원자로 위기에 처한 이스라엘을 여러 차례 건져내었다. 한 왕국의 생사를 결정지은 것은 왕이 아니라 선지자였다. 하나님의 사람이 노하여 이르되(19절): 엘리사가 책망한 것은 요아스의 행동 배후에 있는 불신이다. 만일 요아스가 아람에 대해 승리할 것이라는 하나님의 약속을 전심으로 믿었다면, 18절에서 보인 모습보다는 더욱 적극적으로 반응했을 것이다. 곧 회... 예람지기 319
5577 2017년 08월 04일 (금) 날마다 주님과 여로보암의 길, 지독한 자기사랑 - 열왕기하 13:1 - 13:13 2017.08 04|금 여로보암의 죄를 따라가고(2절): 북이스라엘 왕국을 건설한 여로보암은 자신의 왕권을 유지하기 위해 신앙을 왜곡했다(왕상 12장 25~33절). 그에게 신앙은 하나님 앞에 겸손하게 엎드리는 자기부인이 아니라, 욕망을 성취하기 위한 자기사랑의 도구였다. 이후 북이스라엘의 모든 왕들은 여로보암의 길, 즉 욕망을 위해 신앙을 왜곡하는 시도를 반복한다. 여호와께서 이에 구원자를 이스라엘에게 주시매(5절): 하나님께서 보내신 구원자에 대해서는 두 가지 의견이 있다. 첫째는 주전 805년경 아람을 침략하여 하사엘의 권력... 예람지기 329
5576 2017년 08월 03일 (목) 날마다 주님과 눈에 보이지 않는 성전 - 열왕기하 12:4 - 12:21 2017.08 03|목 성전의 파손한 데를 수리하지 아니하였는지라(6절): 역대하 24장 7절에 아달랴의 아들들이 성전을 심각하게 파손했다고 한다. 파손의 정도가 심각했기에 오랫동안 방치되었고, 다양한 방법으로 재정을 조달했으며(4절), 성전 수리에 참여한 기술자들의 목록 역시 다양하다(11~12절). 이 과정에서 성전을 수리하려는 요아스 왕의 열정이 인상적이다. 그 때에 아람 왕 하사엘이(17절): ‘그 때’는 요아스가 성전 수리 사업을 시작한 시기이다. 이 시기 여호아하스가 통치하는 북이스라엘의 국력이 극도로 약해서(왕하 13장 7절)... 예람지기 222
5575 2017년 08월 02일 (수) 날마다 주님과 하나님 나라, 즐거움의 근원 - 열왕기하 11:13 - 12:3 2017.08 02|수 여호야다가 왕과 백성에게 여호와와 언약을 맺어(13절): 13절은 두 가지 언약을 담고 있다. 첫째는 여호와와 사람 사이에 맺은 언약인데 십계명의 1계명에서 4계명을 반영해, 여호와를 사랑하겠다는 약속이다. 둘째는 왕과 백성들이 서로 맺은 언약인데 십계명의 5계명에서 10계명을 반영해, 서로를 사랑하겠다는 약속이다. 이런 언약은 하나님 나라로서의 유다의 특징을 규정한다. 이방의 왕은 절대 권력을 휘두르지만 유다의 왕은 하나님의 법 아래 순복해야 한다. 그렇기에 통치는 일방적인 폭력이 아니라 서로를 향한 섬... 예람지기 188
5574 2017년 08월 01일 (화) 날마다 주님과 절망을 관통하는 새 시대의 씨앗 - 열왕기하 11:1 - 11:12 2017.08 01|화 아달랴가 그의 아들이 죽은 것을 보고 일어나(1절): 아달랴는 아들의 죽음 앞에서 애통하기보다는 권력을 장악하기 위해 더욱 큰 살육을 일으킨다. 이미 아달랴의 남편이었던 여호람은 모든 형제들을 살육했으며(대하 21장 4절), 아달랴의 아들이었던 아하시야는 아라비아 사람들의 침략으로 형제들을 잃었다(대하 22장 1절). 이제 아달랴가 아하시야의 아들들마저 살육함으로, 다윗 왕가 자체를 제거하려 한다. 아달랴는 여자의 후손을 제거하려는 뱀의 후손이다(창 3장 15절). 요람 왕의 딸 아하시야의 누이 여호세바가(2... 예람지기 416
5573 2017년 07월 31일 (월) 날마다 주님과 예후의 한계와 불행의 역사 - 열왕기하 10:30 - 10:36 2017.07 31|월 네가 나보기에 정직한 일을 행하되(30절): 예후가 행했던 개혁의 역사를 의미한다. 아합의 후손들을 진멸시킨 것과 바알의 제사장들과 우상을 따르는 백성들을 벌한 것, 바알의 산당을 훼파한 것이다. 여러보암이 이스라엘에게 범하게 한 그 죄에서 떠나지 아니하였더라(31절): 곧 벧엘과 단에 있는 금송아지를 섬기는 죄에서 떠나지 아니하였던 것이다(29절). 이스라엘에서 땅을 잘라 내기 시작하시매(32절): 예후가 금송아지를 섬기는 죄에서 돌아서지 않았기 때문에 하나님 여호와께서 언약의 심판을 단행하시는 장면이다... 예람지기 206
5572 2017년 07월 29일 (토) 날마다 주님과 예후 개혁의 한계, 인간의 한계! - 열왕기하 10:15 - 10:29 2017.07 29|토 레갑의 아들 여호나답을 만난지라(15절): 레갑은 사울의 아들 이스보셋을 위해 일하던 군 지휘관이다. 다윗을 위해 이스보셋을 죽였으나, 도리어 그 일로 인해 다윗에게 죽임당하기도 하였다(삼하 4장 참고). 아합은 바울을 조금 섬겼으나 예후는 많이 섬기리라(18절): 이 말은 속임수이다. 이스라엘에 바알을 섬기는 사람을 한날한시에 죽이기 위한 예후의 속임수다. 예복을 내다가 바알을 섬기는 모든 자에게 주라 하매(22절): 예복을 입혔다는 것은 바알을 섬기는 자들의 의심을 잠재우는 효과와 함께 가시적으로 표가 나... 예람지기 188
5571 2017년 07월 28일 (금) 날마다 주님과 땅에 떨어지지 않는 하나님의 말씀 - 열왕기하 10:1 - 10:14 2017.07 28|금 너희 주의 집을 위하여 싸우라 하였더라(3절): 예후의 이 제안은 아합의 아들들을 맡은 자들에게 더 큰 두려움을 일으키는 것이다. 직접적으로 한 번 싸워보자는 선전포고와 다름없었다. 왕궁을 책임지는 자와 그 성읍을 책임지는 자와 장로들과 왕자를 교육하는 자들이(5절): 거의 모든 공직자들이 예후를 따르기를 기뻐하였다는 것을 보고한다. 멸망당한 왕가의 자손들을 지키는 것보다 자신들의 생명을 유지하는 편을 택한 것이다. 두 무더기로 쌓아 내일 아침까지 문 어귀에 두라 하고(8절): 온 백성 앞에 악한 왕 아합... 예람지기 384
5570 2017년 07월 27일 (목) 날마다 주님과 역사의 심판자 - 열왕기하 9:30 - 9:37 2017.07 27|목 주인을 죽인 너 시므리여 평안하냐 하니(31절): 바아사의 아들 엘라가 유다의 왕이었을 때 반역을 일으킨 군 통솔 지휘관의 이름이다. 이세벨은 예후를 향해 시므리라고 부름으로써 왕을 반역한 자에 대한 분노의 감정을 드러내고 있는 것이다. 내시가 예후를 내다보는지라 이르되 그를 내려던지라 하니(32~33절): 이세벨이 있던 궁의 내시들 역시 예후의 반란에 동참하였다는 것을 알 수 있다. 디셉 사람 엘리야를 통해 말씀하신 바 …… 개들이 이세벨의 살을 먹을지라(36절): 이세벨을 향한 복수는 디셉 사람 엘리아의 시대... 예람지기 299
5569 2017년 07월 26일 (수) 날마다 주님과 악한 왕들의 죄를 갚으시는 하나님 - 열왕기하 9:11 - 9:29 2017.07 26|수 자기의 옷을 …… 예후의 밑에 깔고(13절): 옷을 깐다는 것은 왕에 대한 예우를 의미한다. 즉 같이 있던 군대 장관들이 예후를 이스라엘 왕으로 받아들인다는 정치적인 의미다. 아람 사람에게 부상한 것을 …… 이스르엘로 돌아왔던 때라(15절): 8장 29절이 설명하였던 상황이다. 요람과 아하시야가 연합하여 아람 왕 하사엘과 전쟁하였지만 결국 패배하고 요람은 큰 부상을 입게 되어 이스르엘로 돌아오게 된다. 이스르엘 사람 나봇의 밭에 던지라(25절): 아합과 이세벨의 악행으로 죽임당하고 포도원을 빼앗긴 사람, 나봇의 밭... 예람지기 292
5568 2017년 07월 25일 (화) 날마다 주님과 갚으시는 하나님의 역사 - 열왕기하 9:1 - 9:10 2017.07 25|화 길르앗 라못(1절): 북이스라엘과 아람 사이에 치열한 전쟁이 자주 발생한 지역이며 아합 왕이 전사였던 장소이기도 하다. 요단 동편에 위치한 상업과 교통의 요충지다. 너는 아합의 집을 치라 내가 나의 종 곧 선지자들의 피와 …… 갚아 주리라(7절): 하나님께서는 여호사밧을 통해 아합에게 속한 모든 자들을 진멸하려고 하신다. 아합의 집을 느밧의 아들 여러보암의 집과 같게 하며 아히야의 아들 바아사의 집과 같게 할지라(9절): 아합의 집이 황폐하게 된 가문의 전형인 여로보암의 집과 바아사의 집(왕상 16장)과 같게 ... 예람지기 302
5567 2017년 07월 24일 (월) 날마다 주님과 하나님을 떠난 타락한 왕들 - 열왕기하 8:16 - 8:29 2017.07 24|월 그가 이스라엘 왕들의 길을 가서 아합의 집과 같이 하였으니(18절): 유다의 악한 왕들을 묘사할 때 사용되는 전형적인 표현이다. 아합은 악한 왕을 일컫는 대명사가 되었다. 그의 자손에게 항상 등불을 주겠다고 말씀하셨음이더라(19절): 하나님께서는 다윗과의 언약에서 신실하셨다. 유다의 왕이 악할지라도 유다를 멸절시키기를 원하지 않으셨다. 이는 다윗에게 하셨던 언약의 말씀을 지키시려는 하나님의 의지의 결과였다. 유다 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐(23절): 유다의 왕들에 관한 역사기록물(자료물)을 일... 예람지기 316
5566 2017년 07월 22일 (토) 날마다 주님과 말씀은 반드시 이루어진다 - 열왕기하 8:7 - 8:15 2017.07 22|토 그가 부끄러워하기까지 그의 얼굴을 쏘아보다가(11절): 선지자는 하사엘이 앞으로 할 일을 내다보면서 쏘아보았다. 하사엘이 낯뜨거워할 때가지 그렇게 하였다. 하사엘이 이르되 당신의 개 같은 종이 무엇이기에(13절): 이 표현을 통해 하나님의 사람 선지자 엘리사가 이방인들에게까지 큰 명성을 얻고 있었다는 것을 알 수 있다. 이불을 물에 적시어 왕의 얼굴에 덮으매(15절): 주로 몸을 움직일 수 없는 아이나 병중에 있는 대상을 암살하는 방법으로, 호흡이 끊어져 죽음을 맞도록 하는 것이다. 오늘 묵상한 것에서 기도... 예람지기 274
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